La gentrificación

La gentrificacion es básicamente el proceso mediante el cual un barrio de clase obrera, que ha sufrido una situación previa de abandono y degradación del caserío, vive un proceso de re-valorización que implica la expulsión de sus habitantes tradicionales y su sustitución por habitantes de clase media-alta.

El proceso implica la sustitución de la población, de la tipología de viviendas y de las actividades comerciales y productivas, la sustitución, por ejemplo, de talleres y tascas por bares y tiendas de diseño.

Un ejemplo de este proceso es el Bronx, NY en Estados Unidos. Este barrio fue abandonado hace unos años porque se creía o era, un barrio peligroso, donde habia lo que era demasiada delincuencia y que casi nadie podía vivir, este barrio empezó a ser abandonado, las casas se quedaron vacías y desoladas y la gente se fue mudando poco a poco. Ahora se esta tratando de mejorar el barrio, las casas se estan pintando y arreglando, para que este barrio pueda perder esa popularidad de peligroso y pueda convertirse en algo mejor donde las personas puedan vivir.

Tambien en el Lower East Side este proceso ha supuesto el abandono de edificios, procesos de mobbing y desahucios a los arrendatarios, así como rápidos cambios en la propiedad del barrio dirigidos a que suban los precios del mercado inmobiliario. Al provocar crecientes dificultades de supervivencia para la clase desplazada, este proceso contribuyó sustancialmente a crear apuros a la gente sin techo, se estima que estos son ya como mínimo 60.000 en la ciudad de Nueva York.

Bauman: La modernidad liquida

En este libro el señor Bauman describe a la modernidad liquida como una figura del cambio y de la transitoriedad de la liberalizacion de los mercados. El propone lo que es una metáfora de la liquidez que intenta también recalcar o sobresaltar los vínculos humanos en una sociedad individualista y privatizada, que se encuentra marcada por el carácter volátil de sus relaciones.

 Bauman explora cuáles son los atributos de la sociedad capitalista que han permanecido en el tiempo y cuáles las características que han cambiado. El busca remarcar los trazos que eran levemente visibles en las etapas tempranas de la acumulación pero que se vuelven centrales en la fase tardía de la modernidad. Una de esas características es el individualismo que marca nuestras relaciones y las torna precarias, transitorias y volátiles. La modernidad líquida es una figura del cambio y de la transitoriedad: “los sólidos conservan su forma y persisten en el tiempo: duran, mientras que los líquidos son informes y se transforman constantemente: fluyen. Como la desregulación, la flexibilización o la liberalización de los mercados”

Bauman se limita a describir nuestras contradicciones, las tensiones no sólo sociales sino también existenciales que se generan cuando los humanos nos relacionamos.

La Cultura del Nuevo Capitalismo

Esta obra del autor Richard Sennet empieza hablando de la burocracia que es la organización o estructura que es caracterizada por procedimientos centralizados y descentralizados, división de responsabilidades, especialización del trabajo, jerarquía y relaciones impersonales. El utilizaba a Karl Max como referencia que se dirigía al capitalismo con su frase "Todo lo sólido se desvanece en el aire", que prácticamente significa que todo lo que se hace ahora puede ser remplazado en cualquier momento por otra cosa o que son inestables. Sennet pone como ejemplo a la economía que es un objeto de constante cambio e inestabilidad, la economía nunca se queda quieta.

El plasma que en la actualidad, la economía esta llena de una energía capitalista (o sea una constante inestabilidad, concepto impregnado en el siglo XIX  por Max) debido a la expansión mundial de la producción, los mercados y las finanzas y al auge de las nuevas tecnologías. Sin embargo, quienes están implicados en la producción de cambios sostienen que no estamos inmersos en más torbellinos, sino que nos hallamos más bien ante una nueva página de la historia.

También habla de lo que es un factor importante en el progreso de las sociedades, la desigualdad, que a lo largo de los años esto se ve en las posiciones económicas de las familias, mientras una familias se hacen mas ricas otras se hacen mas pobres. En Gran Bretaña, por ejemplo, inmediatamente antes de la crisis agrícola de la década de 1880, cuatro mil familias poseían el 43 por ciento de la riqueza nacional. En estas décadas, tanto en Gran Bretaña como en Estados Unidos, la quinta parte de las familias más ricas aumentó su riqueza, la décima parte la aumentó mucho más y e! uno por ciento lo hizo de manera exponencial.

Todos estos temas son factores del capitalismo que se ha desarrollado a través de los años, algo que convierte a la sociedad en consumista, que siempre busca lo nuevo y busca renovar lo viejo para ir adaptándose a las nuevas situaciones que se van presentando.

-Que es la historia? Carlos Sanchez-1067075

El autor Juan Brom nos dice que la historia ha sufrido muchos cambios a lo largo de los tiempos gracias a los historiadores que cuentan y redactan la historia o "sus versiones de historia" como ellos creen que paso, aunque hay algunos elementos científicos que te detallan acontecimientos históricos pero nadie te puede decir exactamente si pasaron de esta manera.

Arthur Schopenhauer nos dice que la historias es prácticamente un saber, que no es exactamente una ciencia porque esta, según el, siempre habla de lo que son generalizaciones y que aquella no puede pasar por un estudio único, hecho por individuos.

Dejando de lado estas dos opiniones de grandes personajes, yo digo que la historia es lo que cada persona quiere creer, que no hay nada que defina ni que diga que cada cultura debe seguir una linea de historia necesariamente impuesta o escrita por alguien. Claro que hay algunos factores cientificos que pueden definir ciertas cosas, pero no nos podemos engañar, cada cultura escribe su historia, cada quien escribe su historia.

Este blog pudo ser algo corto, pero era solo que quería sacar esta opinión que tenia sobre este tema que a simple vista no parece tan problemático, pero que si se investiga profundamente se pueden ver varios puntos de vista validos a la hora de hacer una análisis general y de dar un veredicto final de lo que es historia.